HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 - 茶道具。茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 : 佐藤。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。2026年最新】掛軸 喫茶去の人気アイテム - メルカリ。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け。近くで観察すると数カ所シミがございます。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。掛軸 佐藤重教 南無阿弥陀佛 共箱 二重箱仕立 金糸 西陣織 六字名号 7-4。共箱。K茶道具　掛軸　「紅葉舞金風」　国泰寺派管長　稲葉心田大老師作　共箱S182KJ。紙本。天野光晴　直筆色紙「真実一路」 政治家　衆議院議員　サイン　書道作品。塗軸。K茶道具　掛軸　「水郷早梅図」　丹羽玉邦作　共箱　S959KJ。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。美品 掛け軸 矢野一甫作 雪景色画賛「莫妄想」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。山岡鉄舟　徳　山岡鉄舟居士揮毫。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。北村西望　書作品 木製額縁付き 縦44cm 横41cm 3号。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。書の掛け軸です。。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。印材　中国 青田石 おまとめset。兵庫県生まれ。茶道具 掛け軸 【真作】『花開萬国春』紫野黄梅院 小林太玄 肉筆。相国僧堂に掛塔。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。藤井誡堂の法を嗣ぐ。「法華題目 三十番神」極彩色 江戸時代後期頃筆 1幅|日蓮宗 法華経 御本尊。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。平成9年閑栖。亀岡高夫② 農林水産大臣 衆議院議員 「尊農 」書道作品 サイン 色紙。大徳寺527世住持。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮