HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱） - メルカリ。「竹」の字を中心に「有上下節」が添えられております。2026年最新】Yahoo!オークション -大徳寺515世藤井誡堂の中古品・新品。また「竹」の字はあえて節と見えるように揮毫されております。美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け。特に季節を問いませんので年中お使いになれます。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。落款は『前大徳誡堂叟』として印を捺し、共箱は蓋裏に『竹有上下節　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。掛軸 佐藤重教 南無阿弥陀佛 共箱 二重箱仕立 金糸 西陣織 六字名号 7-4。全体の状態は良好です。K茶道具　掛軸　「紅葉舞金風」　国泰寺派管長　稲葉心田大老師作　共箱S182KJ。『竹有上下節』【読み】竹に上下の節有り（たけのじょうげのふしあり）【意味】「松に古今の色無く、竹に上下の節有り」に拠る。天野光晴　直筆色紙「真実一路」 政治家　衆議院議員　サイン　書道作品。世界は、古今変わることのない松の緑に象徴される一様性と、竹の節に象徴される多様性とで構成されていることを示す表現。K茶道具　掛軸　「水郷早梅図」　丹羽玉邦作　共箱　S959KJ。共箱。美品 掛け軸 矢野一甫作 雪景色画賛「莫妄想」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。紙本。山岡鉄舟　徳　山岡鉄舟居士揮毫。塗軸。北村西望　書作品 木製額縁付き 縦44cm 横41cm 3号。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。書の掛け軸です。。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。印材　中国 青田石 おまとめset。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。茶道具 掛け軸 【真作】『花開萬国春』紫野黄梅院 小林太玄 肉筆。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。「法華題目 三十番神」極彩色 江戸時代後期頃筆 1幅|日蓮宗 法華経 御本尊。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#竹有上下節#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮